Strona 43, wpisy na blogach

Takie działanie byłoby sprzeczne z tym, czego uczy Biblia — że „Bóg jest miłością” (1 Jana 4:8). On chce, żebyśmy oddawali Mu cześć z miłości, a nie ze strachu przed wiecznymi mękami (Mateusza 22:36-38).
Dobrzy ludzie szli do piekła. Z przekładów Biblii, w których użyto słowa „piekło”, wynika, że tacy wierni ludzie jak Jakub i Hiob spodziewali się, że pójdą do piekła (Rodzaju 37:35; Hioba 14:13). Nawet o Jezusie Chrystusie powiedziano, że między swoją śmiercią a zmartwychwstaniem był w piekle (Dzieje 2:31, 32). Widać więc wyraźnie, że kiedy w tych przekładach użyto słowa „piekło”, odnosiło się ono po prostu do „grobu”.
Czy piekło oznacza oddzielenie od Boga?
Nie. Nauka o tym, że zmarli są świadomi swojego oddzielenia od Boga, jest sprzeczna z Biblią. Księga ta wyraźnie uczy, że zmarli nie są świadomi niczego (Psalm 146:3, 4; Kaznodziei 9:5).

oryginalna lokalizacja wpisu »

Bóg postanowił, że karą za grzech będzie śmierć, a nie męki w ognistym piekle. Pierwszemu człowiekowi, Adamowi, zapowiedział, że za złamanie prawa Bożego grozi mu śmierć (Rodzaju 2:17). Nie powiedział nic o wiecznych mękach w piekle. Później, kiedy Adam zgrzeszył, o karze, którą miał ponieść, Bóg powiedział: „Prochem jesteś i do prochu wrócisz” (Rodzaju 3:19). Adam miał przestać istnieć. Gdyby Bóg zamierzał posłać go do ognistego piekła, na pewno wcześniej by o tym wspomniał. Nie zmienił kary za nieprzestrzeganie Jego praw. Długo po grzechu Adama Bóg natchnął jednego z pisarzy biblijnych do napisania: „Zapłatą, którą płaci grzech, jest śmierć” (Rzymian 6:23). Nie ma potrzeby wymierzania dalszej kary, „bo ten, kto umarł, został uwolniony od grzechu” (Rzymian 6:7).
Myśl o skazywaniu kogoś na wieczne męki jest dla Boga odrażająca (Jeremiasza 32:35).

oryginalna lokalizacja wpisu »

Czy piekło to miejsce wiecznych mąk? Nie. Słowa oryginału (po hebrajsku „Szeol”; po grecku „Hades”) tłumaczone w niektórych starszych przekładach Biblii na „piekło” zasadniczo odnoszą się do „grobu”, rozumianego jako wspólny grób ludzkości. Biblia wskazuje, że ludzie znajdujący się w „grobie” są w stanie niebytu. Zmarli nie są niczego świadomi, dlatego nie mogą odczuwać bólu. „Ani sprawy, ani rozumu, ani mądrości, ani umiejętności nie będzie w piekle” (Kaznodziei 9:10, Wujek 1599). W piekle nikt nie krzyczy z bólu. Biblia mówi raczej: „Niech się zawstydzą niezbożni, i zamilkną w grobie [„piekle”, Wujek 1599]” (Psalm 31:18, Biblia gdańska; Psalm 115:17).

oryginalna lokalizacja wpisu »

xxx video 24

oryginalna lokalizacja wpisu »

Ekspressis verbis.

oryginalna lokalizacja wpisu »

Antoniuszu, jesteś niespójny. Czyż to nie Ty nazywasz swój blog szmatławcem?

oryginalna lokalizacja wpisu »

Czy piekło to miejsce wiecznych mąk?
Nie. Słowa oryginału (po hebrajsku „Szeol”; po grecku „Hades”) tłumaczone w niektórych starszych przekładach Biblii na „piekło” zasadniczo odnoszą się do „grobu”, rozumianego jako wspólny grób ludzkości. Biblia wskazuje, że ludzie znajdujący się w „grobie” są w stanie niebytu.
Zmarli nie są niczego świadomi, dlatego nie mogą odczuwać bólu. „Ani sprawy, ani rozumu, ani mądrości, ani umiejętności nie będzie w piekle” (Kaznodziei 9:10, Wujek 1599). W piekle nikt nie krzyczy z bólu. Biblia mówi raczej: „Niech się zawstydzą niezbożni, i zamilkną w grobie [„piekle”, Wujek 1599]” (Psalm 31:18, Biblia gdańska; Psalm 115:17).
Bóg postanowił, że karą za grzech będzie śmierć, a nie męki w ognistym piekle. Pierwszemu człowiekowi, Adamowi, zapowiedział, że za złamanie prawa Bożego grozi mu śmierć (Rodzaju 2:17). Nie powiedział nic o wiecznych mękach w piekle. Później, kiedy Adam zgrzeszył, o karze,